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  • 2017-10-17 10:15:45置换与建构:酷儿理论视角下《玻璃动物园》解读

    在后现代文本的世界,象征的世界,《玻璃动物园》文本意义陷入"延异"和"撒播".酷儿理论是非常有包容性的一种理论,倡导异性恋和同性恋平等共生、亦此亦彼,酷儿理论旨在从边缘弱势群体角...

  • 2017-10-14 09:30:08索尔仁尼琴《玛特廖娜的家》中的叙事视角分析

    玛特廖娜同耶稣一样受难而亡.在众多亲属为了自己的利益争夺玛特廖娜遗产的表演之后,玛特廖娜所在的小村庄似乎又恢复了往日的平静.玛特廖娜作为作者心目中俄罗斯的灵魂在文本中投影...

  • 2017-10-13 09:35:13探讨《庆祝无意义》中阿兰母亲代表的女性形象

    到20世纪60年代,女权主义发展进入了一个新的阶段,新女权运动迅速席卷欧美各国."新女权主义在对父权制思想文化体系进行批判的同时,号召女性的思维方式和价值观念,重新以女性的视角审视人类文化的各个领域"...

  • 2017-10-09 10:09:12莫里森小说《慈悲》的空间表征与身份建构

    毫不夸张地说,莫里森的《慈悲》做到了这一点,除了给读者以悬念和震惊外,更多的是,读者能从中学到一些道理和生存方式,能对小说中的人物角色做出评价和反思.看得出来,《慈悲》是莫里森...

  • 2017-09-29 10:05:38以《白噪音》为例看德里罗的生态思想

    怀着对生态问题强烈的责任感和人类生存状况的担忧,德里罗在《白噪音》中生动而全面地描写了后现代工业与生态环境之间的冲突,后现代消费社会中人的种种异化,以及当代美国社会畸形的消费...

  • 2017-09-26 09:16:26《爱玛》中的典型男性角色

    简·奥斯丁虽然专注于刻画女性角色,但每一位女性角色的个性成长离不开男性角色的助推.男性角色不仅是奥斯丁所塑造的人物画廊里不可或缺的部分,更是各具魅力和艺术特质.《爱玛》虽然也是一部典...

  • 2017-09-20 10:03:46剖析亨利·詹姆斯 《贵夫人画像》 中饮茶仪式

    《贵夫人画像》这一部小说当中,詹姆斯透过饮茶仪式当中的下午茶这一经典的饮茶仪式,以及饮茶仪式当中茶具的特殊性,更深刻地展现出饮茶这种行为的社会属性.实际上,饮茶作为英国人乃至于欧洲人都普遍青睐的社会交际活动,其本身就有非常深刻的社会价值,是社会意...

  • 2017-09-07 09:40:54那耳喀索斯的焦石──浅析“自恋”的五个阶段

    对于那耳喀索斯而言,是预言决定了他的命运悲剧,也正因为神话中的悲剧,使整个人类文化能永保纯澈.木心先生说过:"悲剧有净化心灵之用".木心在纽约讲世界文学史时讲到古希腊神话的适合还说过"整个人类文化就是...

  • 2017-09-05 09:18:54困顿于建构与解构之间---《云》的言语策略探析

    作为一切言说依据的歪理是存在于"思想所"中言辞表达的依据与根源,而"思想所"在剧中是一个迷离、朦胧的所在,正如云神给人的感觉.云神是操控所有言说的最高所在,它建构了言说者的话语,最终却也被消解.当我们...

  • 2017-09-04 09:56:42中俄民间故事中“最小的儿子获胜”母题对比分析

    俄罗斯人喜"傻",中国人尚"德"俄罗斯故事中"最小的儿子"一般都带有"傻"气.究其原因有二,第一,在东正教传入罗斯前,俄罗斯人一般不给孩子取正式的名字,因为太早给孩子取"成年人"的名字会找来魔鬼的纠缠.因此,最初给...

  • 2017-08-31 09:34:41试论《熊 》的生态启示

    《去吧,摩西》写于美国南方的环境暴乱时期,森林遭到毁灭性的砍伐,野生动物一直在减少.福克纳对于家乡土地与森林的变化深有体会,认识到人类对于自然界的影响.但他不同于其他现代作家的是他没有认为世界是真正...

  • 2017-08-29 09:28:28传教士中文报刊的跨文化传播研究文献综述

    两位作者--赵晓兰、吴潮之手.以"传教士中文报刊中的跨文化传播"为关键词搜索,结果为零.其次,基于二手资料的研究较多,基于原始资料的研究不足,一些以某一特定传教士中文报刊为研究对象的论文,作者竟未阅读过...

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