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浅谈马克思主义法学对中国法律的影响及启示

添加时间:2021-06-05 11:40 来源:法制与社会 作者:张丹
  摘要:马克思主义法学是马克思主义理论体系中的重要构成,是马克思与恩格斯在19世纪创立的,马克思主义法学的创立不仅是无产阶级用以扞卫自身权利的强有力武器,也是无产阶级实现共产主义发展的必然需求。文章在探讨马克思主义法学的特征基础上,浅谈对中国法律形成的影响及启示,对于完善我国法律,明确个人权利义务,规范个人行为,保障社会稳定,促进有序发展有着无比关键的重要意义。
  关键词:马克思主义法学;中国法律;启示;
  一、马克思主义法学中国化的形成和进程
  马克思主义法学是站在唯物史观的基础上产生的,不管是在马克思主义哲学、政治经济学,还是在科学社会主义的学说中,都体现了马克思主义法学思想,马克思主义法学思想贯穿于整个马克思主义理论体系。而且,马克思主义法学思想是马克思、恩格斯在对资本主义制度进行无情揭露的基础上建立并发展起来的,他们对资产阶级法律制度进行了精辟地分析和严厉地批判。马克思主义法学思想在传入中国后,与中国实际状况紧紧的结合在一起,形成了具有浓厚中国特色的马克思主义法学思想,这也是马克思主义法学中国化的开始。在马克思主义法学的学习应用过程中,它不断解决中国社会出现的突出问题,在解决问题的过程中,对于构建我国法律思想有着重大的理论意义。
  马克思主义法学思想对中国法律的形成具有重要的价值,共有五次伟大的创新,这五次创新推动了中国法律与马克思主义法学思想的紧密结合,形成了毛泽东法学理论、邓小平民主与法制的法学思想、江泽民对于依法治国的思想、胡锦涛关于社会主义法制思想及习近平新时代关于全面依法治国思想。
  第一个阶段:在党和国家第一代领导人中对马克思主义法学思想的中国化主要体现在毛泽东同志的法学思想上,在新中国成立前和成立后,中国法治思想不完善,没有一部完整的属于我国的宪法,而《中华人民共和国婚姻法》是新中国成立后的首部法律。1954年,毛泽东同志亲自起草和修订了《中华人民共和国宪法》,这是新中国成立后的第一部宪法,比较系统的阐述了中国的一系列法律思想,比如宪法是根本大法的思想(1)。
  第二个阶段:邓小平法学思想也继承了马克思主义法学思想,通过与马克思主义法学的融合,主要有表现在以下方面,比如在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话中,有三点法律观值得注意,第一,宪法和党章规定必须坚决保障公民权利,这是任何人都不能侵犯的。第二,为了使人民的民主得到保护,有必要加强法律制度的建设,不能由于领导者的观点和关注的变化,导致法律制度化和合法化进行更改。第三,提出建设社会主义法制的“十六字”方针,有法可依,有法必依,执法必严,违法必究(2)。
  第三个阶段:在十三届四中全会以来,正式提出了依法治国的概念,区别人治提出了法治的思想,为建立社会主义法治国家提供了坚实的保障。
  第四个阶段:2003年,胡锦涛同志提出了科学发展观的发展理念,科学发展观在法律和法治思想上的体现就是以人为本的法律观,在它的指导下形成了“和谐法治观、依法执政观、法治理念观”(3)。
  第五个阶段:在社会矛盾发生变化的基础上,习近平总书记在新时代提出了全面依法治国的思想,用法治思维实现国家治理的现代化。
  从马克思主义中国化的历史轨迹中可以看出只有在马克思主义法学思想的指引下,结合中国具体国情,才能带领着中国法治思想的不断进步。
  二、马克思主义法学的特征
  (一)科学阐述了法与经济的内在联系
  马克思主义法学是在研究法律和经济的基础上形成的,有的学派割裂了法与经济的联系,直接避而不谈,忽视了经济基础对法律的直接影响。马克思主义法学研究了经济基础及其上层建筑之间的相互作用,得出法律虽然是统治阶级的意志体现,但是这不是随便产生的,这是由于统治阶级的物质条件高于其他阶级,会通过其他的手段来保障自身的物质条件,所以说这是由经济基础决定并为经济基础服务的。当然除了经济因素,政治、宗教、文化等其他因素也有共同的影响。在《马克思恩格斯选集》中所提及的,法的关系就像国家的形式一样,既不能从它们本身来理解,也不能从所谓人类精神的一般来理解,相反,他们根源于物质的生活关系(4)。
  (二)理性的解释了法不是永恒存在的
  当人类社会发展到一定阶段,法将成为社会中必然诞生的产物,它是统治阶级的用以稳固统治的工具,此外,法并不是一成不变的,它会随着生产力发展状况以及统治阶级的变化而相应发生变化。在资本主义社会的法律是相互沿用补充发展的,只是因为统治阶级的统治目的没有变化,在社会主义社会,我们的社会生产方式和政权形式发生了变化,废除了剥削制度,建立了社会主义社会,有了社会主义相关的法律制度,随着物质基础的发展变化,到了共产主义社会,也会建立服务于共产主义社会的相关法律制度。随着社会制度的消亡,法也会渐渐消退,被其他的治理手段所代替,当然那个时候也会有调整人们行为规范的制度,但是这已经不是本身的法了。
  (三)丰富了法学思想的内涵
  马克思主义法学思想是马克思、恩格斯站在无产阶级的角度为受剥削人民的发声,从理论角度分析批判了资本主义的法学思想,帮助无产阶级实现社会主义提供了理论指导。马克思主义法学认为法是人民意志的体现,推翻了以往法是为统治阶级服务的思想,它的存在丰富了社会主义社会的法学思想,打破了资本主义社会中法律具有阶级性的局面。与此同时,在当时的时代丰富了法学的思想,使法学思想更加多元化,打开了另一种看法学思想的大门,为我们学习法学打开了新的视角。马克思主义法学是中国法律的基础,它深厚的理论根源是中国法律汲取营养的来源。
  (四)指明了中国法学的发展方向
  在我们的国家,指导我们的实践时始终坚持马克思主义法学为指导,在面对日益复杂的社会关系时,不断扩大法律的调整范围,使整体效果得到了提高。它与我国改革开放的伟大实践遥相呼应,为中国的社会治理现代化和法制建设制度化做出了积极的贡献。他的贡献反映出了我国法律研究的理论意识和理论自信心。马克思主义是中国特色社会主义事业的指导思想,为中国法学研究提供了丰富的思想资源。马克思主义作为一种科学方法论,在理论上和实践上都具有生命力,为中国法学研究奠定了坚实的方法论基础。在马克思主义的指导下,通过长期的实践和理论努力,中国法律研究已经凝结为中国化和现代化的马克思主义法律科学。
  我们能够看出,马克思主义法学对中国法学具有重要的引领作用,在于引导中国法学不断沿着中国特色社会主义法治的道路继续向前迈进。
  三、马克思主义法学对中国法律的启示
  (一)加强法学理论在中国法律中的宣传
  马克思主义法学思想博大精深,对于我们学习、制定、理解中国法律有着十分重要的作用。在平时的普法宣传中要注重结合法理的宣传,让民众知其所以然,加深对法律形成的深层次理解。在宣传方式上,要多方面挖掘渠道,积极与中国实际相结合,与大众所喜欢的方式相结合,也要针对不同的群体创新宣传的方式,打开新的宣传途径。比如针对儿童我们可以结合动画小视频,利用他们喜闻乐见的方式,提升学习兴趣,从小让他们知道遵纪守法的重要性;在青年中就可以用反面的现身说法,让当事人现场讲述触犯法律的危害,从而让他们不敢有违法乱纪的坏心思;针对老年人群体就可以成立普法兴趣班,让他们结合自身经验,发挥余热,因为他们本身都是年纪比较大的人,信服力更强,可以为不同的群体提供法律宣讲,帮助全民形成正确的法律观。法理学的宣传不是一蹴而就的,它本身的宣传学习比较枯燥,这是一项长期的工作,是一项系统的推动中国法制建设的工程,我们要坚持做好这份工作。
  (二)制定与中国实际相符的法律
  老话说,鞋合不合适,只有脚知道,符合中国发展实际的法律是可以促进中国全方位发展的。中国政治、经济、文化、国际地位的不断发展,造成我们在多种情况下无法可依,很多领域出现了法律的空白,不法分子利用这些灰色地带扰乱社会秩序,做一些违背道德与人理的事情,久而久之这种情况得不到解决,就会破坏经济的和谐发展,阻碍社会的健康发展,那么面对这种境遇我们要立足中国实际,针对不同的发展领域,不同的社会关系群体,制定符合中国发展的法律制度,不断完善中国法律体系,建立完整的保障体系。同时,对于不符合中国国情的法律制度我们要及时废止,多向西方健全的法律制度学习,取其精华去其糟粕,不能用老思想禁锢住发展。
  总的来说就是要根据中国的不同发展阶段,制定与其相符的法律制度,将法律的作用发挥到最大。
  (三)保持中国法律的民族性
  法律虽然是阶级意志的体现,但是也要有民族性的加入,自马克思主义法学思想不断与中国实际的融合开始,就在不断的与我国的民族意志和民族精神相结合。马克思主义法学思想的中国化在发展的每个阶段都凝聚着深刻的民族性,我国是社会主义国家,法律在保障大多数民众的利益时,也要兼顾少数人的利益,尽力做到公正、公平。我们也是多民族的国家,每个民族都有不同的生活习惯和沿袭下来的风俗,我们要在尊重他们的基础上,在法律上适当的进行宽泛,不能一刀切。比如:在中国的岜沙部落是可以合法持枪的,但是其他地区一律禁止。在对待台湾问题上,我们的“一国两制”的思想上我们就可以看出突出的民族性。
  注释
  1张琪.马克思主义法学思想中国化的历史进程研究[D].哈尔滨理工大学,2017.
  2李怀荣.积极推进社会主义民主法制建设坚持有法可依有法必依执法必严违法必究[J].中医药管理杂志,2002(05):11-12.
  3吴海苗.论马克思主义法律思想的中国化[J].法制与社会,2011(21):3-4.
  4马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社,2012.
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